4月18日，北京師范年夜學試驗華夏瑜伽教室男子中學和惠靈頓西方男子中學的先生在座談會上合影。

當日，來改過西蘭惠靈頓西方男子中學的20余名師生拜訪北京師范年夜學試驗華夏男子中學，體驗交通中國跳舞教室傳統文明課程，并座談交通分歧文明佈景下的女校生涯，共話友校友誼。

北京師范年夜學試驗華夏男子中學和惠靈頓西方男子中學于2004年4月結為友愛關系黌舍。

新華社記講授場地者 侯俊 攝

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9月9日，劉博洋在北京餐與加入一場科普包養直播運動。

2022年，“90后”天體物理學博士劉博洋，用自立研發的光學跟蹤法式在空中勝利拍攝到中國空間站清楚特寫記憶，用鏡頭記載著中國空間站的“生長”。

誕生于1990年的劉博洋，從小就對地理有著濃重的愛好。劉博洋高中參加黌舍“地理社”，高考考進北京年夜學物理學院地理系。本科結業包養網后，他往了中科院國度地理臺，之后經由過程結合培育往西澳年夜學讀博。今朝，劉博洋正在介入北京年夜學“6-8米口徑生長包養型通用光學看遠鏡項目”。

從內蒙古鄂爾多斯一個愛好用看遠包養鏡看月亮的男孩，到天體物理學博士，再到地理攝影師，劉博洋用多種方法摸索著星空。對于將來，劉博洋有著清楚的計劃，他盼望本身的任務可以具有必定的科研和工程價值，也做晴天理科普，把星斗年夜海的故事講給更多人聽。

新華社記者 郝昭 攝

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立異傳統工藝，延展產物的效能屬性；開闢潮水玩具，挖掘陳舊非遺的芳華樣子容貌；走進日常生涯，帶來更多沉醉式體驗……作為首批國度級非遺，無錫惠山泥人已有400多年汗青。現在，惠山泥人立異浮現情勢、融會古代生涯，讓非遺文明活起來、火下往。

當傳統泥塑藝術碰到古代金屬制品，會產生什么？

本年春節時代，在江蘇省無錫市舉行的“美妙生涯爬山節”上，完賽的選手們驚喜地領到一份特別獎品——“惠山泥人獎牌”。彩繪著惠山古鎮的鋁合金材質獎牌上，鑲嵌有玲瓏精致的傳統惠山泥人“阿喜”，吸引了很多眼光。

“這一獎牌是為爬山運動定制的，我們對‘阿喜’抽像停止了立異：臉蛋更圓、眉眼淺笑，與金屬質地相得益彰，也與惠山古鎮天衣無縫。”獎牌design者、無錫市惠山泥人廠高等工藝美術師周漢慶先容，將傳統泥塑藝術與古代金屬制品相聯合，讓獎牌既雅觀又適用，兼具留念意義和加入我的最愛價值。

獎牌的“出圈”，離不開惠山泥人包養網手藝人和相干從業者的不竭盡力。文創臺燈、潮玩盲盒、非遺主題咖啡館……作為首批國度級非遺代表性項目，惠山泥人正在傳承與立異的路上越走越遠。

傳統工藝“牽手”金屬資料

惠山泥人是用惠山黑泥制作的黑色泥塑，距今已有400多年汗青，此中“阿福阿喜”憨態可掬的抽像非常經典。清朝時代曾有相干鉅細作坊40多家，而后很多作坊一度開張。1954年，處所當局將藝人與作坊組織起來，成立一起配合社停止生孩子，1958年改名為“惠山泥人廠”，2012年景為中華老字號企業。

但是，非遺傳承又碰到了新的困難。

“跟著市場變更，傳統的‘阿福阿喜’垂垂被各類新潮玩包養具比下往。”惠山泥人廠常務副總司理夏征先容，廠里起碼時僅20個徒弟，2019年之前持續多年吃虧，墮入保存窘境。實在，2002年變革為股份制公司后，泥人廠也曾測驗考試立異，但產物design受傳統思緒局限，仍以“阿福阿喜”和戲曲人物等經典抽像為主，立異一直“小打小鬧”，開闢出的文創產物年夜多也未分開擺件這一傳統效能。

立異，火燒眉毛。

2020年，惠山泥人廠開端聯合節慶運動、傳統風俗等摸索非遺維護與立異的新途徑。

延展產物的效能屬性是第一個步驟。以獎牌的創制為例，周漢慶先容，惠山四周的稻田中，有種“搓而不紋，彎而不竭，干而不裂”的玄色黏土。團隊延續這一原料，用黑泥手工捏出4寸鉅細的“阿喜”后，開模“復刻”出尺寸同一的泥坯。兩種資料的融會若何完成？為了泥人與金屬的第一次“牽手”，周漢慶和同事們測驗考試了近10種膠水，在半個月內趕制出1200枚獎牌。

此外，工藝師們還研收回一系列雅觀又適用的物件：一輪印著水墨畫的皎潔圓月前，用泥塑制成的“嫦娥”獨倚欄桿，按下開關，點亮“圓月”，中秋定制款臺燈展示面前；一只白色泥塑小兔在球形的玻璃罩中，它不只是八音盒、小夜燈，仍是一個“年夜展宏兔”加濕器……這些巧思，出自惠山泥人廠44歲的高等工藝美術師周璐之手。

“靈感源于日常生涯，只需找到銜接點，傳統泥人也可以與古代生涯相聯合。”周璐說。

時髦元素“碰撞”非遺文明

嘟嘟臉、背帶褲，這是年夜阿福？不，這是潮水玩具“倷泥摩摩”。

“在傳承經典抽像的同時，我們也想做一款年青人愛好的潮玩盲盒。”惠山泥人廠的文創團隊顛末調研，清楚到90后、00后年青人更愛好具有時髦氣味、特性光鮮的人物抽像，便與一家design公司一起配合，對“阿福阿喜”停止發掘，前后修正了數十版計劃。

惠山泥人廠副總司理王杰拿出那時的design圖紙：“終極提掏出圓臉、發髻、肚兜這3個有辨識度的元素加以二次立異——女孩發髻上增添發帶、男孩穿戴時髦的背帶褲。

潮玩的名字來自一名外鄉音樂報酬泥人創作的主題曲，團隊發明用無錫話講惠山泥人時發音像NANIMOMO，節拍輕快又有潮水感。顛末會商，潮玩的新抽像取名為倷泥摩摩（NANIMOMO）。

團隊聯合無錫外鄉美食design系列主題盲盒，一經發布，便在線上線下遭到接待，月銷量最高時達1萬盒。

開闢文創，一度也面對分歧聲響。“我煩惱這一個步驟邁得太年夜。”夏征是從業30多年的高等工藝美術師，應用PVC新資料、停止3D打印批量生孩子的潮玩，能否會超出傳統的鴻溝？逢迎市場能否會“拉低”惠山泥人的品德和文明定位？夏征等從業者在思慮。

但是，教員傅們的見解也在逐步產生轉變。“以前，惠山泥人的訂單每月一兩萬元，2020年以來慢慢增添，此刻穩固在包養每月20萬元。”夏征清楚到，很多年青人、外埠游客在買了盲盒后，開端獵奇和追蹤關心其背后的非遺文明：“本來這就是惠山泥人。”

王杰坦言，從實行來看，惠山泥人給了潮玩產物文明底蘊，而網紅產物又讓非遺煥發活氣，兩者互為支持、相互反哺。此刻，惠山泥人廠扭虧為盈，往年還新招了4名00后學徒，非遺身手后繼有人。“我們要守得住傳統，也能跟得上新潮。”夏征說，現在，傳統惠山泥人與倷泥摩摩在產包養網品design上相互啟示鑒戒，讓老身手煥發新活氣。

沉醉體驗“解鎖”花費場景

周末，無錫南長街一間緊鄰古運河的咖啡店。顧客趙密斯掀開菜單，下面枚舉著“阿福摩卡”“阿喜拿鐵”“泥人美式”……店長馬柯熱忱地先容：“我們是‘倷泥摩摩’咖啡店。”

“惠山泥人，以前我只在圖片上看過，沒想到還能跟咖啡聯合。”在店長的提醒下，趙密斯留意到，這間咖啡店的不同凡響：江南園林式的門窗包養平臺推舉下，擺放著一排“年夜阿福”；地板和桌布的色彩，都是經典的“泥人紅”；桌椅左側是一排排倷泥摩摩文創專柜；對面的展現區，還有一名教員正在現場捏泥人。

趙密斯選擇了“咖啡+體驗”套餐：除了喝咖啡，還能進修“捏泥人”的簡略操縱。

“我叫朱雪琴，來自惠山泥人廠，從事這項任務30年。此刻我一邊在咖啡店教捏泥人，一邊趕制廠里訂單。這些年夜鉅細小的泥人，就是主人訂購的產物。”現場教員如許先容本身。

“好酒也怕小路深。非遺的維護傳承和成長，除了將人請出去，也要自動走出往。”王杰說，測驗考試“咖啡館+泥人體驗店”，不只由於咖啡館氣氛輕松休閑，主人逗留的時光更富餘，還斟酌到業態形式的可復制性。

馬柯先容，對于這一非遺項目標開闢，無錫市當局還賜與專項補助，店展房錢低于周邊價錢一半以上。今朝，天天店里客流約200人次，周末、節沐日可達500人次。在無錫，“倷泥摩摩”咖啡店曾經陸續開了10家，分布在汗青文明街區、公園等多個場合。

“從拓展效能性，到解鎖新資料新工藝，再到走進人們的生涯，惠山泥人的非遺立異一直在路上。”王杰說，下一個步驟還將與食物、文創、服裝類年夜型連鎖brand一起配合，以傳統又古代的面孔、豐盛且沉醉的體驗，讓更多人清楚泥人、傳承非遺。

【央廣時評】

原題目：做強中公民宿財產 在“詩和遠方”里擁抱美妙生涯

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